文/ YaoShi
人在旅途习惯带本书,闲时可以打发时间,自己开车出去也是如此,说是旅途其实只是为了生计。不喜欢高速公路,因为它给人一种赶路的感觉,虽说所为功利,但实在不想体会奔命的苦楚,也是无奈。
下午有闲,到友人处小坐,品茗、倾心,甚为欢畅,席间友人见我带着一本《茶博览》随手翻阅,看到一篇有关“茶有四相”的文章,几位便聊了起来。记得书中有道,茶有四相,色、香、味、气,还说茶有六味,至于哪六味,已是无暇顾及。
茶友阔论不休,见仁见智,把我一旁冷落,倒也轻松,自顾自饮。好茶一道换过一道,美不胜收。到最后估计口也说干了,一下子鸦雀无声,你看我我看你的,只是笑,看来没到最后都不明白议题的无聊与乏味。
茶已近尾声,起先给他们倒的茶都凉了,我只好重新倒上,几位几乎都是一口就给干了,我问可好,皆点头。我道:色已淡,味已浅,入口似白水,怎会好呢?茶友面面相觑。看来是你们都口渴了,我笑。
我非学佛之人,也不懂禅经哲理,只知茶是喝的,无所谓什么相啊,味啊,喝茶图的就是舒心,没那么高的境界,说真的我觉得茶根本就没那么玄。
所谓茶文化,如何定义这个文化呢?好像文化都应该要那么玄妙一样,不玄妙就不成其文化了,可笑之大谬!或者古来有之,或者故弄玄虚,又或者这就是我们国人几千年来的文化,道不清说不明了。
可我看温饱的文化就没那么玄妙啊!
也许该篇作者佛学精湛,当然想的、看的和我们这些俗人大有不同,所以能读出四相六味来,而我们却只能在茶那粗俗的表面上牛饮,思来憾意万分。
可不是常有人说境由心生,万相皆无相吗?若是如此又何来这四相六味呢?又是一个说不清道不明的难题啊!
回首来看,茶可有相?有之,茶相矣!就似人相,无非我相。
记得和一位前辈喝茶,我欲换好茶侍奉,前辈直道不必,问其原因,称此已是好茶。使我以为话有讥讽,大为不快,前辈见此便问:可有做梦?
我答曰:有。
又问:美梦还是恶梦?
又答:都有。
前辈笑:何为美梦?何谓恶梦?
我无语。
那何为好茶?何为坏茶?前辈一饮而尽,大呼好茶,遂离开!
我顿悟。
一梦不醒,再美又有何用?
一梦能醒,恶梦又有何妨?
不知相为何相为本相,不知味为何味为本味,
茶,不过只是茶相而已!
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